Bioetyk o podpisaniu przez prezydenta nowelizacji ustawy o in vitro: „To schowanie się za urzędem przed własnym sumieniem”

„[In vitro] to medycyna eksperymentalna, która nie sprawdziła się w weterynarii. Jednocześnie narusza to godność człowieka i prawo do życia – powiedział ks. prof. Piotr Kieniewicz, bioetyk, sekretarz i członek Zespołu Ekspertów Konferencji Episkopatu Polski ds. Bioetycznych.

Do kwestii podpisania przez prezydenta Andrzeja Dudę nowelizacji ustawy o finansowaniu in vitro ze środków podatników odniósł się ks. prof. Piotr Kieniewicz, teolog moralista i bioetyk, sekretarz i członek Zespołu KEP ds. Bioetycznych.

Znamienne jest, że w bardzo krótkim komunikacie Kancelarii Prezydenta RP po podpisaniu ustawy nie ma odniesienia do porządku moralnego. Jest tylko do porządku prawnego oraz pojawiła się zapowiedź tworzenia programu leczenia niepłodności (co cieszy), natomiast jest to schowanie się za urzędem przed własnym sumieniem. To jest sytuacja smutna i rozczarowująca – mówił w programie „Aktualności Dnia” na antenie Radia Maryja.

Ks. prof. Kieniewicz zauważył, że prezydent zapowiedział stworzenie programu leczenia niepłodności. Bioetyk zwrócił uwagę, że w kwestii dyskusji o zapłodnieniu metodą in vitro przenika się wiele wątków i trzeba sięgnąć po argumenty merytoryczne.

Z listu ks. abp. Stanisława Gądeckiego jasno wynika, dlaczego procedura jest nieakceptowalna przez Kościół. Są argumenty o charakterze antropologicznym, jak i medycznym. To medycyna eksperymentalna, która nie sprawdziła się w weterynarii. Jednocześnie narusza to godność człowieka i prawo do życia. (…) Św. Jan Paweł II napisał, że katolicki polityk nie może popierać takiej ustawy, chyba że miałoby to służyć ograniczeniu prawa, które jest niemoralne. Widzimy, że mamy tutaj jednak sytuację odwrotną – powiedział.

Duchowny odniósł się również do osób, które mówią o sytuacji polityków, którzy głosowali za liberalizacją in vitro, a mianowicie o zakazie przystępowania do Komunii Świętej.

Zakaz przystępowania do sakramentów jest bardzo poważną sankcją w Kościele, podlegającą pod regulacje przedstawione w Kodeksie prawa kanonicznego. (…) Jest tam wprost powiedziane: „Tylko biskup rzymski ma prawo sądzić sprawy grzechu i kar z tym związanych w stosunku do tych, którzy sprawują najwyższą władzę państwową”. Siłą rzeczy mamy do czynienia z prezydentem oraz parlamentarzystami i członkami rządu. (…) Kary podlegają więc wyłącznej decyzji Ojca Świętego – podkreślił teolog.

Jak mówił, istnieje tutaj także strona moralna, czyli to, co dzieje się w ludzkim sercu.

To już jest sprawa, którą ogranicza forum wewnętrzne, czyli tajemnica sumienia. Tego my nie wiemy. Wobec tego musimy być bardzo ostrożni. Możemy powiedzieć, że przegłosowanie ustawy i jej podpisanie było złe. Natomiast czy prezydent jest w stanie grzechu śmiertelnego, który nie pozwala mu przystąpić do Komunii Świętej? Tego nie wiem. To jest rozróżnienie między grzechem materialnym i formalnym. Ono jest w tym momencie bardzo istotne, dlatego że na straży tego, co się dzieje, stoi prawo Kościoła i najwyższy autorytet sądowy – mówił.

Teolog odniósł się również do kwestii odpowiedzialności, zgorszenia, wrażliwości moralnej.

Przewodniczący KEP prosił prezydenta, żeby oparł się na swoim sądzie moralnym, nawet mając świadomość, że weto niewiele zmieni i zostanie odrzucone. Byłby to jasny sygnał, że na gruncie moralnym nie można poprzeć tej ustawy, nawet jeśli ludzie jej chcą. Nie można się zgodzić, żeby przyzwolić na kradzież czy kłamstwo i tak samo nie można się zgodzić na to, żeby przyzwolić na brak szacunku do ludzkiego życia – podkreślił.

AG/radiomaryja.pl

Neonatolog: „Czy my możemy produkować człowieka? Bo na tym polega technika in vitro”

„Metoda in vitro jest eksperymentowaniem na człowieku”. Przewodniczący KEP napisał list do Prezydenta RP