Jan Paweł II: „Różne techniki sztucznej reprodukcji stwarzają możliwość nowych zamachów na życie”

#embrion #in vitro #Jan Paweł II #ochrona dziecka #ochrona życia

(fot. you tube, Catholic Link, John Paul II and Children, Jan Paweł II)

„(…) potępiam, w sposób najbardziej jednoznaczny i formalny, eksperymentalne manipulowanie ludzkim embrionem, ponieważ istota ludzka od chwili poczęcia aż śmierci nie może być wykorzystywana dla jakiegokolwiek celu” – mówił Jan Paweł II. Papież wielokrotnie podkreślał potrzebę bezwzględnego szacunku do życia człowieka na każdym etapie jego rozwoju.

Kościół katolicki jednoznacznie wypowiadał się o konieczności poszanowania życia już od chwili jego poczęcia. Już wówczas to nowa, pełna istota ludzka z unikalnym kodem genetycznym.

W przemówieniu do uczestników Tygodnia Studiów zorganizowanego przez Papieską Akademię Nauk pt. „Eksperyment w biologii”, które odbyło się 23 października 1982 roku, Jan Paweł II powiedział:

(…) potępiam, w sposób najbardziej jednoznaczny i formalny, eksperymentalne manipulowanie ludzkim embrionem, ponieważ istota ludzka od chwili poczęcia aż śmierci nie może być wykorzystywana dla jakiegokolwiek celu.

Ojciec Święty podejmował temat wiele razy, także w Encyklice Evangelium vitae o wartości i nienaruszalności życia ludzkiego z 25 marca 1995 roku.

Także różne techniki sztucznej reprodukcji, które wydają się służyć życiu i często są stosowane z tą intencją, w rzeczywistości stwarzają możliwość nowych zamachów na życie. Są one nie do przyjęcia z punktu widzenia moralnego, ponieważ oddzielają prokreację od prawdziwie ludzkiego kontekstu aktu małżeńskiego, a ponadto stosujący te techniki do dziś notują wysoki procent niepowodzeń: dotyczy to nie tyle samego momentu zapłodnienia, ile następnej fazy rozwoju embrionu wystawionego na ryzyko rychłej śmierci. Ponadto w wielu przypadkach wytwarza się większą liczbę embrionów, niż to jest konieczne dla przeniesienia któregoś z nich do łona matki, a następnie te tak zwane „embriony nadliczbowe” są zabijane lub wykorzystywane w badaniach naukowych, które mają rzekomo służyć postępowi nauki i medycyny, a w rzeczywistości redukują życie ludzkie jedynie do roli „materiału biologicznego”, którym można swobodnie dysponować (…). . Ocena moralna przerywania ciąży dotyczy także nowych form zabiegów dokonywanych na embrionach ludzkich, które chociaż zmierzają do celów z natury swojej godziwych, prowadzą nieuchronnie do zabicia embrionów. (…) trzeba zarazem stwierdzić, że wykorzystywanie embrionów i płodów ludzkich jako przedmiotu eksperymentów jest przestępstwem przeciw ich godności istot ludzkich, które mają prawo do takiego samego szacunku jak dziecko już narodzone i jak każdy człowiek (…) – napisał.

AG/niedziela.pl